殡葬文化

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汉口殡仪馆  课题组

摘   要

    改革开放以来，各行各业飞快发展，而殡葬业也在国家各种政策的支持下蓬勃发展，并且取得了一定的成效。在近20多年的努力中，我国殡仪业的服务单位建设，设施设备，公墓管理制度不断完善，服务水平不断提高，现代化的殡仪服务逐渐走入民众的心里。

殡葬业作为几千年以来形成的灰色带，甚至封建殡葬文化已经深入人心。要想做出科学化、人文化、绿色化、审美化的现代式殡葬，体现时代精神的殡葬文化，可以说是举步维艰。

    十八大的召开，我党进入新世纪新阶段，学习贯彻党的十八大精神是我们的首要任务。报告指出：“加强社会建设，必须以保障和改善民生为重点”。殡葬作为一个服务行业，其殡葬文化是以“服务民生，惠民减负”为主要宗旨，树立一个科学的、人文的、绿色的殡葬观。

    关键词：殡葬文化  服务型  科学化

    一、具有时代特色的殡葬文化

    我党历经九十年，团结带领各族人民，把穷困落后的中国变成日益走向繁荣昌盛的新中国。当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，社会主义核心价值体系建设深入开展，文化体制改革全面推进，公共文化服务体系建设取得了重大进展，文化产业快速发展，文化创作生产更加繁荣，文化建设迈向新的台阶。殡葬作为我国文化建设的一部分，在今天，已经具备能力来一次大的改革。

    殡葬文化是一种复合文化，具有多特质性，这是发展具有时代精神的殡葬文化的缺点，也是优势。缺点在于封建殡葬文化迷信抬头，唯心主义泛滥，长久积累根深蒂固，难以拔除。

    其优势是，殡葬文化被称为复合文化，它本身包含着多重文化。例如:殡葬器物文化、殡葬科技文化、殡葬理念文化、殡葬习俗、殡葬礼仪等等。它的优势体现于：殡葬文化经历了几千年的发展，既有消弭，也同时遗留了殡葬文化中的精华，并且形成了一个丰富的文化体系。要想做出体现时代精神的殡葬文化，可以根据前人的积累，在现有的基础上，根据世情、国情、党情进行改革，把时代精神和中国特色相融合，以国际殡葬水平为基准，做出具有中国特色的殡葬文化。

    说到这，那么什么是中国特色的殡葬文化？可以总结出三个要点：

        1、具有中国特色

    立足于中国国情，即中国现时代的经济文化、政治文化、教育文化、科学文化及其它人文特点，创造出符合中国广大民众社会心理、风俗习惯、经济水平的现代殡葬文化。其次，是“特色”。特色那就是要创造出唯我所有，别人所无的文化精髓。作为一支奇葩傲立于世界民族文化之林，傲立于殡葬文化之林。例如：外国许多大的陵园公墓都倾向于搞大型公墓。布局合理，造型各异，精雕细琢，即为墓园增辉添彩，使墓园称为人文景观。但中国人口密集，死亡率每年随着人口老龄化急剧增加而持续增加，而墓地的选着在中国有讲究风水，墓地的土地资源紧缺，并不适合大面积的提倡人文景观。而是从实际出发，提倡精、小、密、空间大小合理、实用为主。要搞小型化也只能在小范围内，条件允许的情况下做出突出，特色，只能限度塑造。

        2、社会主义性质

    我们所说的现代殡葬文化建设，全称应该是“具有中国特色的社会主义殡葬文化建设”。党的十八大强调“要高举中国特色社会主义的伟大旗帜，强调中国特色社会主义是党和人民90多年的奋斗、创造、积累的根本成就，必须加倍珍惜、始终坚持、不断发展，号召全党不懈探索和把握中国特色社会主义规律，永葆党的生机活力，永葆国家发展动力，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景”。而关于什么是社会主义？1992年邓小平在南巡谈话中对社会主义本质做出了总结性的科学概括：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”

        3、时代是现代

    现代殡葬文化这一名称已经指出了其时代定位是现代。它不是传统殡葬文化的沿袭，继承和变革，也不是指未来社会主义高级阶段的殡葬文化，而是指现代这一特定历史阶段的殡葬文化建设。这是现代国情和时代角度的现实性。

我国的现代是指：自1949年解放后，为我国进入社会主义社会奠定了政治基础。另一方面，自我国解放以后，党和政府对殡葬业制定了一系列管理法规、制度、条例，中央领导多次对我国殡葬业的发展方向做出了明确的指示，由此大张旗鼓的倡导火化，废除土葬，开展了以反对封建迷信为中心的一系列移风易俗活动，为现代殡葬文化建设开了一个好头。

    在总结了三个要点后我们可以看出现代殡葬文化与传统的殡葬文化的不同在于其思想意识形态不同。现代殡葬文化在政治、经济、人文都具有浓烈的时代感。可以说现代殡葬文化建设是以现代的政治文化基础，经济文化基础和现代文化基础为支撑，统筹规划，重新发展出的新的文化。

    二、新时代的殡葬文化的特点

    殡葬文化作为人类史上最特殊的文化，既被人们所忌讳，又被传承得很完整，甚至进化得更好，只要人会生老病死，殡葬文化将永远不会消弭。

    那么这种特殊的文化具有什么特点呢？

    （一）它具有深刻的社会折射性

    要想考察每一个时代的特点，口碑相传是远远不够的。口碑相传信息会丢失，失真。而史书在朝代更替，战争肆虐的过程中无数丢失，更多细分的资料都来至于墓地。所在在这个时候，殡葬起着绝对的作用。中国古代的墓地信奉风水，多藏于山林风水宝地，埋于地下，机关重重，并有卫兵守护。这样的墓地是很难有大范围的破坏的，为现代历史的研究提供了最原始的保护。考察历史、考察文化传统，每一个时代，每一阶段的殡仪现象，都鲜明的印上了该时代的烙印，折射出该时代的社会众生相，从一个侧面反映了该时代、改历史阶段的政治、经济、文化和民风民俗。研究历史从研究墓地开始，可以如是说。所以每个考古学家都是历史学家。例如：曾侯乙墓的发现。曾侯乙何许人？史籍无载。墓地的发现才知道曾侯乙，姓姬名乙。战国时代曾国（今湖北随州枣阳一带)一个名叫“乙”的诸侯。而墓地的规模、方位、构造、葬式以及大量的随葬用品可以确直观的了解到当时社会的政治、经济、文化、艺术、科技等方面的情况。具体的说可以从殡葬活动中的物质现象反映当时的经济发展水平，科技状况；从殡葬活动中的制度、仪式反映出一定时期社会的政治、思想、文化情况‘从当时的丧葬风俗可以反映当时人们的价值观、科学观以及人际关系。

    （二）殡葬文化具有广泛的文化渗透性

    殡葬文化具有很强的文化力，这种文化力表现在对内的“内聚力”和对社会的文化渗透性，即“外渗力”。内聚力是殡葬文化对家族、家庭或集团内部渗透的结果。而外渗力是指殡葬文化渗透到社会的各个层面，它的涵盖面广，文化制约力强。

    （三）长期的历史延续性

    从古至今，遗体的处理都具有各个时代的特色，也都有相应的遗体处理仪式。历史上土葬延续最久，也是发展的最广泛，这种入土为安的理念最先源于灵魂观念的崛起。时至今日仍被大多数国家和民族的人接受。

    （四）讳莫如深的神秘性

    “死不能复生”，造就了死去的人永远无法表达死亡的真是情况，活着的人只能凭自己的想象去猜测死亡后的情况，但总归没有证据。但是人们又想对已故的亲人经行孝顺、留恋、缅怀和哀痛，于是便对亡灵的存在自然而然得接受了。从而，以灵魂为中心，创造出了一系列神秘的神话故事，丧葬仪式，甚至觉得死亡是一种生命的终结，很害怕、很讳莫如深。长久以往，丧葬文化就盖上了讳莫如深的的神秘面纱。

    （五）多层次的复合性

    殡葬文化它在文化层次、内容、性质等多方面都具有极为罕见的复合性。例如：从文化层次上看，它是一个历史时期社会文化、氏族文化、个人文化的复合。从内容上上说是政治、经济、艺术、文艺、科教文化的复合。从性质来说有各种道教、佛教等文化；殡葬风俗、礼仪、法规等等殡葬文化各种形态的复合。

    三、努力推进现代殡葬文化的建设

新时期，新发展，新期待，高举中国特色社会主义的伟大旗帜，不断创新，坚持不懈。乘着殡葬改革不断发展的大好时机，制定明确的现代殡葬文化建设的发展战略，寻觅现代殡葬文化建设的途径，开展现代殡葬教育与传播，加强殡葬文化建设总体策划，努力推进现代殡葬文化的建设。

    （一）寻觅现代殡葬文化建设的途径

    我国的殡葬产业主要是分为两种：事业与产业。事业即事业单位，由国家经费开支，没有收入，不进行经济核算，主要是为社会服务的服务机构。改革开放以来殡葬单位基本是作为事业单位来对待的，其中一部分开始实行独立经济核算，但其收入也不作为“生产经营收入”，其不足部分由民政部门负担，仍未脱离福利性。

    殡葬业的产业化，实质就是为了催生出作为殡葬业的组织细胞的一大批殡葬企业，由它们各自独立经营，搏击市场风浪，构建起殡葬产业的广阔天地。

    随着时代不断地前进，中国的殡葬业正进入了过渡期。也就是说殡葬事业单位和殡葬企业单位的共存将还要持续一段时间。

由于各地经济发展水平的差异，改革力度的不同，各地人文风俗文化的不同，造就了各地殡葬的发展速度不同。而殡葬业也将出现一下几种情况：

        1、最终都会随着“政事分开，政企分开“的步伐加快，作为经营为主的殡葬行业呈增加趋势。

        2、在农村城市化进程中，将会出现“一镇一馆”的布局。

        3、在人口高密集的城市中，殡葬业高度集中的模式将向集中和分散相结合的模式发展，企业出现量的扩张的态势，于此同时，大型殡葬企业集团的诞生。

        4、人均消费水平的提高，也提高了殡葬消费水平，这样要求殡葬业提出公平价格的服务，殡葬业的内涵扩展加速。

        5、巨大的潜在利益诱使一些企业转型，向殡葬消费行业转型，殡葬业将形成殡葬相关企业群。

        6、随着人口老龄化急剧增加，中国加入世贸，殡葬产业化进程也迈开开了新步伐。

    （二）、开展现代殡葬教育与传播

    体现时代精神，努力推进殡葬文化建设中，开展现代殡葬教育与传播那是核心工程。服务机构可以花钱造，殡葬行业潜藏的巨大利益可以促使社会激发出一批的相关生产业群，规章制度，殡葬文化可以重新拟。但是殡葬文化要想在社会中建设成功，它的教育和传播就是核心工程。

    开展现代殡葬教育与传播，适应了以下几方面需要：

    第一，适应殡葬业发展的需要。作为三百六十行中的一行，我国殡葬业正在快速发展。殡葬业正通过宣传、报道为这一历来被视为隐性的产业提高了知名度、美誉度，提高了其社会地位；大量的国内、国际交流，日益增多的广告宣传媒体关注……一句话，并不亚于其他行业的殡葬传播活动正需要借助传播理论的指导，以便为殡葬业的快速发展增添强劲的一翼。

    第二，适应推进社会殡葬文明的需要。适逢我国进入第二次殡葬革命阶段，以废除埋葬骨灰为主要内容的殡葬第二次革命面临大量移风易俗的劝服转化工作，况且第一次殡葬革命成果尚需巩固。推进这两个革命的进程，提高我国殡葬文明水准，除了物质设施建设以外，根本的还是人们观念的转化。正需通过各种宣传教育途径，持之以恒地开展这一工作，大量的殡葬宣传教育工作者正需要以传播理论充实自己。

    第三，适应社会人士丧仪、祭祀活动的需要。殡葬传播学知识也有助于人们更好地开展追悼、祭祀、追思活动，因为这些传统风俗也是殡葬传播的具体形式。又如，促进社会不同方面开展一些“死亡教育”、“临终关怀”，其实正是人们的现实需要。

    要做好现代殡葬教育与传播，需要有效的途径：

    像现代殡葬教育主要是学校开设殡葬专业，进行专业的学习殡葬的相关的技术以及社会殡葬相关单位和企业进行的员工职业培训学习。

    而现代殡葬的传播则主要依赖于媒介。国内管理部门有提出过可以从面、线、点、网四条途径构成一个网络。

    面：系指广播、电视、报刊、杂志等大宗传媒，广泛播放，产生面上促进效果。

    线：是想各区、街道、企业工会、老干部局、干休所、福利院等管理线下发殡葬服务手册和宣传资料，宣城现代殡葬文化。

    点：通过所属各殡仪服务站（点）将各种服务项目，通过电话咨询，咨询服务台以及业务咨询回答群总提出的问题，加以宣传。

    网：各殡葬企业，事业组织可以开辟自己的殡葬信息网络系统，民众可以通过网络了解殡葬文化知识。推广更简单直接。

    而传播的形式也可以多种多样：语言传播、文字传播、实像传播整合传播等等。

    四、现代殡葬文化的形态

    按现代殡葬文化的形态来划分可以分为：现代殡葬观念文化、现代殡葬风俗文化、现代殡葬组织文化、现代殡葬器物文化、现代殡葬制度文化、现代殡葬艺术文化、现代殡葬科技文化、现代殡葬消费文化等。

    （一）现代的殡葬观念是消除封建迷信思想，科学的处理遗体，开展薄葬观，实行火化，树葬，水葬，壁葬，包括追悼怀恋都可以网络上进行数字化，克服时间，空间，金钱的限制，让殡葬更加科学、人文、绿色化。

    （二）现代殡葬风俗文化是各处各乡风。它的形成本身就没有约束性，而是长久的积累形成的。一般风俗属于传统性，人们自己约定成俗，没有刻意去影响到经济政治的发展，而是顺其发展，约定成俗，所以现代殡葬风俗文化在改革中的变革最是缓慢。

    （三）现代殡葬组织也就只有两种形式事业和企业。

    （四）现代殡葬器物文化也就是封建殡葬文化改革后遗留下来的一些风俗殡葬器物文化以及殡葬企业为了盈利推广向社会的一些殡葬器物文化。例如：纸棺、花圈、骨灰盒等等。

    （五）现代殡葬制度文化是国家对殡葬行业限定的法律法规，以及事业、企业根据自身情况定制的殡葬相关的规章制度。

    （六）现代殡葬艺术文化即使经过了几十年的改革依然非常丰富。它包含了文字艺术，例如对联，悼词、花卉艺术，例如花篮，花棺、摄影艺术、音乐艺术、建筑艺术、雕刻艺术，美容化妆艺术等等。虽说现代殡葬艺术已经简单了很多，但殡葬艺术这颗历史河流中的夜明珠不管如何遮盖，依然能绽放光华。

    （七）现代殡葬科技文化就是把现有的科学技术用于殡葬中。现代殡葬科技文化包括殡葬礼仪活动各个环节中的科技文化，例如：防腐剂的使用、遗体火化的设施设备、整容补充材料等等。现代殡葬科技文化有其独立性，必须充分利用一切现代科技手段为殡葬业、殡葬活动服务。而我国现代殡葬科技文化水平完全达不到国际水准。首先我国的殡葬科技文化没有明确的发展战略，是看到哪就走到哪的形式。其次，殡葬科技文化的硬件设施与现代化差距较大。例如：殡仪设备，机械整体水平不高，火化的排污设备达不到该有的效果。高效防腐剂还需尽快推广使用。

    （八）现代殡葬消费文化在我国是一个很奢侈的文化。它直接表现在两个方面。

    第一、表现在消费者身上，死者为大，人们因为孝顺、慰藉、归宿、报恩、炫耀等等心里会在殡葬消费上大肆消费。

    第二、表现在丧葬消费品上，如：礼仪消费、丧仪料理消费、情感消费、饮食消费、信息消费、交通消费、文化消费、劳务消费。服饰消费、其他应急消费等等。

    五、殡葬工作者的文化素质

    任何行业都是由人类建设的，殡葬行业作为一个服务行业，它的服务质量就是最基本的评价标准，而殡葬工作者的文化质素只直接践行在服务质量上的。所以体现时代精神，努力推进殡葬文化建设的基本是提高现代殡葬工作者的文化素质。

    殡葬工作者的文化素质可以分为以下几类：

        1、职业道德素质

        2、知识素质

        3、心理素质

        4、意识素质

    习近平总书记在十八大上作出讲话：“我们党在不同的历史时期，总是根据人民意愿和事业发展需要，提出富有感召力的奋斗目标，团结带领人民为之奋斗。党的十八大根据国内外形势新变化，顺应我国经济社会新发展和广大人民群众新期待，对全面建设小康社会目标进行了充实和完善，提出更具明确政策导向，更加针对发展难题，更好顺应人意愿的新要求”。体现时代精神，努力推进殡葬文化建设。所谓的时代精神随着世界、时间而改变，那么殡葬文化的建设也应该不断地进步，不断地提高，不断地创新，不断地完善。我们党给出的指示是顺应我国经济社会新发展和广大人民群众新期待，我们应该力求完美，学习党风党貌，认真贯彻党的十八大精神，在现有基础和条件的情况下，不断革新，不断进步，争取把殡葬做到最专业，做得最好。